Boom metrics
Общество12 сентября 2011 22:00

Челябинцев в День города вербовали в секты

На общественно-политическом вернисаже целую аллею заняли неорелигиозные культы
Челябинцев в День города вербовали в секты

Челябинцев в День города вербовали в секты

По подсчетам полиции, VI общественно-политический Вернисаж, который прошел в парке Гагарина, посетили 28 тысяч челябинцев. Это большой фестиваль, где различные организации — от шахматного кружка и стоматологической поликлиники до политической партии или клуба по интересам — могут найти себе потенциального клиента, пропиариться, прорекламировать себя.

Целая аллея парка была отдана религиозным организациям. Причем традиционные конфессии — Русская Православная Церковь, мусульмане, иудеи — особо себя не афишировали. В центре внимания оказались различные нетрадиционные культы. Пройти мимо их стендов было невозможно. Аккуратно подстриженный мужчина в непривычной для российского глаза сутане раздавал буклеты. С импровизированной эстрады пел детский хор. Рядом дымила полевая кухня с кашей. Прохожие с детьми останавливались, чтобы получить гелиевый шарик или нарисовать специальными красками на физиономии ребенка мордочку.

Мы попросили прокомментировать ситуацию сотрудника миссионерского отдела Челябинско-Златоустовской епархии Русской Православной Церкви Константина Путника:

— Мы тоже отметили активность неорелигиозных организаций на вернисаже, — рассказал он. — Правда, наиболее одиозных культов, таких как сайентологи, Свидетели Иеговы, мормоны, не было. В парке Гагарина были представлены в основном пятидесятнические организации, например, «Новая жизнь», «Краеугольный камень», и баптистская церковь «Благовестие». Для пятидесятнических, харизматических культов вернисаж — это легитимная попытка показать себя не с деструктивной стороны, а с точки зрения общественной полезности и значимости. От следования принципам таких организаций я бы предостерег. Они имеют выраженные черты психокультов. На своих богослужениях активно воздействуют на сознание людей, вводят в транс. Когда православный человек со стороны наблюдает эти богослужения, у него возникает ощущение присутствия на массовом бесновании. Люди начинают трястись, безудержно хохотать, что-то бормотать, в полуобморочном состоянии валиться на пол. С точки зрения психиатров это индуцированный, наведенный массовый психоз, истерия. После такого вполне возможна манифестация психических расстройств.

Кроме того, на вернисаже были представлены и нехристианские организации: буддисты, «Сахаджа Йога», «Новый акрополь». «Новый Акрополь», например, позиционирует себя как философская школа.

— Но, по мнению экспертов, причем не только православных, эта организация — полуфашистского толка, — считает Константин Путник. — Ее представители утверждают, что выступают за сохранение и развитие культурного, прежде всего, философского наследия человечества. Однако, это — фасад, за которым скрывается серьезная деструктивная идеология.

Еще один необычный стенд — организации «Универсология». Женщина в бумажной пирамиде на голове раздавала горожанам буклеты.

— Последователи «Универсологии» считают себя учеными и создателями некой новой универсальной системы знаний, — объясняет Путник. — На деле, они — последователи не очень продвинутых оккультных учений и практик. Одна из них прямо так и называется — пирамидология. Сама по себе «Универсология» — движение для интеллектуально не очень разборчивых, склонных к иррациональному людей, лишенных навыков критического мышления. Заряжаться энергией от пирамиды, так же как жить по гороскопу или разговаривать с Космосом — смешно и глупо. Но, в конце концов, это дело вкуса и личных предпочтений. Беда, когда заниматься этим начинают представители интеллигенции, особенно преподаватели школ и вузов, призванные воспроизводить и транслировать обществу научные, а не лженаучные знания и практики.

Почему Администрация города в праздничный день все эти организации допустила на массовое мероприятие и разрешила завлекать в свои ряды горожан? Ответ прост. У властей не было юридических оснований для отказа. Все эти организации официально зарегистрированы и не запрещены. Как же тогда горожанам защититься от них?

— Я думаю, нужно быть взрослым и не бояться жить своим умом, — говорит Путник. — Нужно учиться задавать вопросы и отличать правдивые ответы от лукавых. Нужно уметь говорить «нет». А во всем этом бросании, очертя голову навстречу ласковым обещаниям, посулам и ярким фантикам, согласитесь, есть что-то безответственно-детское, инфантильное. Об этом еще Достоевский писал: человек ищет, кому передать ответственность за свою жизнь; ответственность — это ноша, которая оказывается далеко не всем по плечу. И таких людей, готовых передать ответственность за свою жизнь и судьбу кому угодно, к сожалению, становится все больше. Они, как в известной сказке, готовы утолить духовную жажду из любой оккультной лужи, даже с явно отпечатанным на дне копытцем, и не слышат здравых голосов: «Не пей, козленочком станешь». Собственное «хочу» подчас пересиливает даже инстинкт самосохранения. А умение сказать нет собственному «хочу» и отличает взрослого и ответственного человека от всех остальных.

А В ЭТО ВРЕМЯ

В городе прописалась китайская секта

На том же вернисаже горожане заметили совсем уж экзотическую организацию — китайскую антикоммунистическую секту Фалунгунь. На родине ее запретили, и теперь организация ищет последователей в других странах. Челябинцам они раздавали газеты, в которых сообщалось, что у членов Фалунгунь в Китае в наказание за антигосударственную деятельность изымают внутренние органы для трансплантации. Вот такую казнь им придумало китайское правительство. Верится в такую информацию с большим трудом.